Узбекистан 2012 - день пятнадцатый.

Мы возвращались из Хивы в Бухару, а я сводила свои заметки в единое целое.


Про правила дорожного движения.
Пешеходов не принято пропускать, но принято сигналить.
Вообще сигналом обозначается многое, в частности, при обгоне сигналят в 90% случаев, типа "подвинься, друг", а поворотник показывать необязательно.
Фары включают, только когда видимость уже реально плохая. Мы первое время очень стрессовали из-за езды без света в сумерки.
Очередь на заправку иногда достигает нескольких сотен метров. скапливается до 300-400 машин!

Про жизнь.

Быт узбеков в кишлаке неприхотлив. Начать с того, как строятся дома. Забора обычно нет. Дом строится у дороги буквой П или квадратом, образуя внутренний дворик.

 Узбек покупает несколько соток земли, копает большую яму. Из накопанной глины он делает кирпичи и сушит их на солнце. Раствор берет оттуда же, с небольшим добавлением цемента.

Потом перемешивает глину с водой и соломой, и этим составом штукатурит весь дом с наружной стороны. Это называется мазанка.

Мебели практически нет, иногда шкаф. Обычно стол, стулья, кресла и диваны заменяет курпача (цветной матрас), постеленная прямо на ковер. В углу комнаты часто можно увидеть красивый сундук с приданым, на нем до потолка наложена курпача и подушки. Веселое разноцветие радует глаз.

Есть еще дома из обожженного кирпича с нормальной штукатуркой. Но качество их все равно оставляет желать лучшего.

Очень интересны деревянные дома, вернее, то, что в Узбекистане так называется.

Делается каркас из небольших бревен (диаметром не больше 10 см), и образовавшиеся ячейки заполняются необожженным кирпичом на растворе из глины с небольшим добавлением цемента, потом обмазывается – короче, та же мазанка, только с деревянным каркасом. Это и есть деревянный дом по-узбекски.

В общем, имея стандартный участок от 6 до 10 соток, можно построить средних размеров узбекский дом площадью ок.100кв.м. за 10тысяч долларов, даже с внутренней отделкой (естественно, все работы ведет хозяин дома с многочисленными родственниками). Для сравнения, у нас в России за эти деньги можно построить разве что фундамент средних размеров.

Оставшуюся яму удобряют навозом и засаживают огородом. Поэтому огород часто притоплен.

Так что все узбеки считают себя строителями: каждый второй сам построил  себе дом.

В кишлаке нет водопровода, поэтому никакого душа и кухни в привычном понимании там не найти. Туалет на улице. Кухня – это небольшое открытое пространство во дворе, под навесом. Обычно там стоит тандыр – глиняная печь для хлеба, и просто печь – для всего остального(например, чайник вскипятить). 

Нас очень пугали антисанитарией. Тут сложно что-то однозначное сказать.

Я ни разу не видела, чтобы в кишлаке мыли руки с мылом (ладно, признаюсь, один раз было – мама Умара, врач на пенсии, у нее было мыло).

Душ я лично в кишлаке не принимала, оставляя это удовольствие для городской гостиницы. Но думаю, что в целом условия там, как у многих наших дачников: есть электричество, вода берется из колодца или из арыка (выкопанного канала).

Только живут они так всю жизнь, а не по выходным.

Кстати, электричество периодически отключается, а с газом вообще проблемы. Поэтому на зиму многие жители кишлаков перебираются в город: лучше три месяца снимать квартиру, чем на те же деньги накупить саксаула и топить им печь, без воды и с электричеством по 2 часа в сутки.

Жизнь женщины.

Это сложный вопрос.

15 лет назад все было так: женщин даже не усаживали за общий стол, когда приходили гости, они тусовались на кухне, а также готовили, мыли, убирали.

Сейчас попроще. Женщине можно за стол, можно даже выпить спиртного. Но ее главные обязанности – выполнение всей домашней работы и рождение детей – не изменились. Так что рекламный лозунг «Ты женщина, а не посудомойка» здесь просто неуместен.

Хабиб, у которого три дочери и сын, позволяет сыну бить баклуши, целый день играть в компьютерные игры и т.д. Конечно, мальчик помогает отцу, но по сравнению с ежедневным женским  трудом – маловато будет.

Даже Умар, городской житель, который много позволяет Дильшан, сам готовит и убирает иногда, и тот в шутку называет ее индийской стиральной машиной и может разбудить, чтобы она постирала штаны нашему водителю, пока он будет сидеть под луной и грызть семечки.

Осуждать или возмущаться мы не имеем права. Это их образ жизни, сложившийся уклад, который уже медленно, но верно меняется.

Все мало-мальски обеспеченные люди перебираются в город, где есть условия, коммуникации. А жизнь в городе, со всеми удобствами и соблазнами, неизменно приводит к размягчению закостенелых традиций. Девчонки-студентки в Самарканде и Ташкенте ходят в чулках в сеточку и юбках выше колена –какие там «foulards islamiques»?

Найди лишнее

 Кстати, о традициях. Здесь все пронизано традициями. Они сложились на фоне смешения религий, а также повлиял климат.

Главная традиция – хорошо принять гостя.

Накрывается стол, готовится мясное блюдо, а то и сразу несколько подряд (нам однажды «повезло». Мы попросили не делать плов, т.к. он в нас уже не лез. Попросили манты. Так вот, когда приехали, нам подали сначала самсу – «легкая закуска». Отлично. Потом плов – вы поздно позвонили, мы уже приготовили, так что съешьте хоть чуть-чуть. Потом манты, которые мы хотели – огромную порцию. А потом еще суп из кислого молока. И это все в один вечер. До сих пор с ужасом вспоминаю).

Если ты пришел в гости, ты оказал большую честь хозяину, и он сделает все, чтобы ты хорошо провел время и не ушел голодным. Особенно в Навруз – мусульманский Новый год-, ведь каким будет твой гость в первые дни нового года, таким и будет весь год. Так что все стараются, чтобы гость был веселым и сытым.

Прощаясь, все уже целуются и обнимаются, даже если познакомились в начале вечера. У меня даже сердце защемило, потому что все это абсолютно искренне.

В кишлаке обычно не обходится одним походом в гости. Все родственники хозяина дома узнают, что у него гость, и долг каждого – зазвать вас к себе и покормить. За вечер можно посетить 3 дома, и везде вас будут кормить, наливать, провожать до следующего дома. Для непривычной печенки это тяжело. Но еще тяжелее отказаться – ведь отказом вы проявляете неуважение и попросту обижаете хозяина.

Что тут делать, решает каждый сам. Мы обычно всегда шли, несмотря на набитый живот и усталость. Под конец уже выработали систему, брать совсем понемногу, чтобы не сильно переедать.

О браке.

Опять оговорюсь – не люблю обобщений, но рассказываю о том, что видела и о чем слышала в кишлаке. Это не значит, что так обстоят дела во всем Узбекистане.

Мы женимся по любви, потом, когда увлеченность проходит, живем дальше, работая над отношениями, или разводимся. У нас куча заморочек. Особенно со второй половины 20 века, на фоне движения феминизма. Брак - это союз двух любящих сердец. Когда любовь проходит, мы чувствуем себя вправе разрушить все. У нас все зыбко.

В Узбекистане, как и в других мусульманских странах, все иначе.

В кишлаках и некрупных городах невест подбирают родители. Предпочтения молодых, как правило, далеко не всегда учитываются. Брак – это ячейка общества, союз мужчины и женщины, направленный на выполнение обязательной программы: построить дом, посадить дерево и нарожать детей (кстати, об этом: я была удивлена, с недавнего времени действует закон, ограничивающий рождаемость: после рождения третьего ребенка надо платить штраф).

Когда я «тактично» спросила у нашей компании, женятся ли в Узбекистане по любви, наш водитель (городской, кстати, парень) признался, что любил девушку, и она его, но родители женили его на другой. Вот так. Но ничего, живут, двое детишек уже, и никто не жалуется.

Разводы редки, но бывают и  вызванные несовместимостью характеров.

В течение 2-3 месяцев после свадьбы жену все еще называют невестой. К свадьбе готовится большое приданое, и каждый день "невеста" меняет наряды по нескольку раз в день, чтобы больше нравиться мужу

Про узбекскую мечту.

Хабиб: «Я купил полтора гектара земли. Посажу виноградник, и через 2-3 у меня появится виноград ».

Да, сам собой появится.

Я, зная, как трясутся над своими виноградниками французы, и мало представляя себе Хабиба, бережно обрывающего лишние листочки с каждого деревца: «Но ведь за виноградникам надо ухаживать, очень много работы».

Хабиб машет рукой: «Не! Его надо на зиму укрывать, а весной открывать. Ну, раз в месяц поливать из арыка. Вот и все. Через два года у меня будет вкуснейший виноград, я его буду продавать, и стану миллионером».

Ох, слышали бы такое французы!